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Oltre la secolarizzazione. Le religioni alla riconquista della sfera pubblica

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Titolo: <strong>Oltre la secolarizzazione. Le religioni alla riconquista della sfera pubblica</strong></br></br>
Autore: <strong>José Casanova</strong></br></br>
Editore: <strong>Il Mulino</strong></br></br>
Pagine: <strong></strong></br></br>
Anno edizione: <strong>2000</strong></br></br>
EAN: <strong>9788815074195</strong></br></br>

<p>Nel corso degli anni Ottanta diverse tradizioni religiose in tutto il mondo dal fondamentalismo islamico alla cattolica teologia della liberazione - hanno cominciato ad acquisire spazio al di fuori della sfera privata e all'interno di quella pubblica, configurando una sorta di "deprivatizzazione" della religione. In questo libro non si discute di revival religioso, New Age e televangelismo ma di come le istituzioni religiose tradizionali siano tornate a sfidare le forze sociali, politiche e culturali dominanti, mettendo in discussione la pretesa neutralità dello stato sul piano dei valori e la distinzione tra etica pubblica e privata.</p>
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<strong>Le religioni</strong> nell’era globale. La geopolitica contemporanea senza religione non è pienamente comprensibile. Quest’ultima è una ‘password’ che permette di <br/>Etimologia del termine. La parola italiana libro deriva dal latino liber. Il vocabolo originariamente significava anche "corteccia", ma visto che era un materiale <br/>Grecia Stato dell’Europa meridionale, comprendente la parte inferiore della Penisola Balcanica, gli arcipelaghi delle Ionie e dell’Egeo e l’isola di Creta.<br/>[Un po' di Storia] - [ Il libro del 50° ] - [ Dal bisogno alla sovrabbondanza] - [ rassegna stampa] [ torna indietro ] DIOCESI DI LUGANO E CARITÀ: DALLA <br/>PLATONE E NOI, OGGI. Una nota di Federico La Sala, seguita da un’intervista a Mario Vegetti di Antonio Gnoli e la risposta di Dario Antiseri.
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Lo studio di Casanova rappresenta una pietra miliare della sociologia della religione applicata alle analisi del fenomeno post-secolare. La secolarizzazione si è rivelata una dinamica reale nei secoli appena trascorsi, ma forse è il caso di adottare altre categorie, almeno a partire dagli anni ‘80, per leggere l’attuale fermento religioso che si registra nel mondo intero, dall’America latina all’Iran, dal fondamentalismo cattolico europeo a quello evangelico nordamericano. Casanova fornisce gli strumenti concettuali per andare oltre la concezione della secolarizzazione intesa come progressiva scomparsa della religione, così come vaticinavano alcuni profeti dell’Ottocento, e permette di leggere fenomeni complessi attraverso il processo di «deprivatizzazione», succeduto alla separazione tra dimensione pubblica e dimensione privata, in cui era relegata la credenza religiosa, e della contestuale ripoliticizzazione della sfera morale e religiosa. Il sociologo americano fornisce un quadro dettagliato a livello storico e sociologico con studi approfonditi di casi nazionali, mostrando in primo luogo che il grido di morte della religione non ha avuto seguito nell’era postmoderna, anzi la religione rimane ben salda nella coscienza degli uomini, in secondo luogo aiuta il lettore a comprendere l’attuale fenomeno della riconquista di ampi spazi della società civile da parte dei gruppi religiosi, ponendo un’attenzione particolare sulla costruzione dell’identità sociale e sui processi di riconoscimento comunitario. Un’indagine interessante per poter leggere anche la complessa situazione italiana contemporanea.