La ricerca si snoda in tre parti: nella prima si guarda al processo di decostruzione che la coscienza morale ha subito ad opera della filosofia e della scienza moderne nella seconda parte si rivisita la tradizione teologica al riguardo (da Paolo ad Agostino, da Tommaso a Lutero...) nella terza parte si propone un'interpretazione critica del concetto che, in estrema sintesi, suona così: la coscienza è l'eco dello Spirito divino riflessa dalla libertà umana, l'eco della relazione reciproca fra Dio ed essere umano.