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Ama il tuo sogno. Vita e rivolta nella terra dell'oro rosso

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Titolo: <strong>Ama il tuo sogno. Vita e rivolta nella terra dell'oro rosso</strong></br></br>
Autore: <strong>Yvan Sagnet</strong></br></br>
Editore: <strong>Fandango Libri</strong></br></br>
Pagine: <strong></strong></br></br>
Anno edizione: <strong>2012</strong></br></br>
EAN: <strong>9788860442895</strong></br></br>

<p>Yvan Sagnet arriva dal Camerun in Italia nel 2007. È innamorato dell'eccellenza italiana, l'arte, la moda, il design. La scintilla scocca a cinque anni, ci sono i mondiali italiani del 1990 e il Camerun è la sorpresa della competizione. Yvan studia la nostra lingua, si appassiona alla storia e alla politica, prende l'idoneità linguistica, vince una borsa di studio e si iscrive al Politecnico di Torino. Ma la vita in Italia non è semplice, Yvan fa mille lavori per pagarsi gli studi, dal cassiere allo steward nello stadio Olimpico. Durante l'estate del 2011 raggiungerà Nardo in Puglia per la raccolta del pomodoro. Sembra un lavoro come gli altri, ma non è così. Yvan scopre il lato oscuro dell'Italia. Sfruttamento, schiavitù, violenza. E il mondo dei caporali che confiscano ai braccianti i documenti originali, li ricattano, li fanno lavorare sino a sedici ore al giorno sotto il sole e senza una paga adeguata. Quando chiedono di intensificare la produzione senza corrispettivo, Yvan e gli altri braccianti si ribellano. Decine di africani di diverse nazionalità si uniscono nonostante le differenze di lingua e cultura, organizzano un grande sciopero che rende note all'opinione pubblica le condizioni di centinaia di lavoratori sfruttati senza pietà. In "Ama il tuo sogno" Yvan Sagnet racconta la rivolta per i propri diritti, la coraggiosa sete di verità, la coscienza e il valore della parola dignità.</p>
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E' tardi. Da otto giorni il pensiero di mia mamma m'accompagna ogni istante. La rivedo: la cesta del bucato pressata contro il seno, salire ansante su <strong>nella</strong> soffitta.<br/>Nel V secolo, Isidoro di Siviglia spiegò l'allora corrente relazione tra codex, libro e rotolo <strong>nella</strong> sua opera Etymologiae (VI.13): "Un codex è composto da molti <br/>IL PROLOGO Dl ZARATHUSTRA. 1 Giunto a trent'anni, Zarathustra lasciò il suo paese e il lago natio, e si ritirò sui monti. Là, per dieci anni, senza stancarsi <br/>Considero queste registrazioni uno studio preliminare: un giorno, forse, farò delle registrazioni complete di video ma intanto posso essere fiero di aver <br/>Testo e commento . Capitolo 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 Il Termine "apocalisse" (apokàlypsis <br/>LIBRO DEI SALMI - Salmo 1. 1 Beato l’uomo che non entra nel consiglio dei malvagi, non resta <strong>nella</strong> via dei peccatori e non siede in compagnia degli arroganti,<br/>Santoro Salvatore Armando è nato a Reggio Calabria il 16 Marzo 1938, da madre reggina e padre salentino (<strong>terra</strong> alla quale si sente particolarmente legato) ed è <br/>Racconti di Bruno Ferrero. ANGELI SMEMORATI Un giorno Dio si rallegrava e si compiaceva più del solito nel vedere quello che aveva creato. Osservava l’universo con <br/>Dramma in cinque atti in versi e in prosa, Timone d'Atene si ispira a uno dei più celebri dialoghi di Luciano. Fu scritto probabilmente nel 1608 per essere poi <br/>STORNELLI Raccolta curata da Leucano Esperani. Belmonte Piceno maggio 2014. Ascolta attentamente tutti i canti popolari  essi sono una miniera delle più belle 
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Il racconto della vita di Sagnet dal Camerun all’Italia e del suo impegno contro il caporalato, la schiavitu’ e lo sfruttamento al sud. Consigliato per capire la situazione dell’agricoltura in Italia e soprattutto al sud (Puglia e Calabria). Voto non per la scrittura e la modalita’ di raccontare, ma per l’impegno e per cercare di portare alla luce alcune delle vergogne dell’Italia.

Un’autobiografia interessante per conoscere il tema dello sfruttamento dei lavoratori extracomunitari nel settore dell’agricoltura nel sud d’Italia, forse poco noto ai non addetti ai lavori. Eppure si tratta di un racconto neutro, scritto quasi senza pathos (né drammatico né di denuncia), una pura esposizione di fatti, dati e nomi che però non coinvolgono emotivamente il lettore. Non so quanto la traduzione abbia “snaturato” e appiattito il racconto, ma credo che in ogni caso sarebbe stato necessario uno sforzo narrativo in più.